ACEH BERBAGI'' Politik mengeroyok kebenaran telah ada semasa Fir'un berkuasa.

Foto sumber : Muhajir

Mengeroyok kebenaran ini bukan cerita baru.

Di masa Nabi Musa, masa itu Fir’un adalah penguasa yang zalim yang mengeroyok Nabi musa, dan dimasa itu ada seseorang yang bernama Haman ia adalah seorang yang cerdas dan memiliki akal yang sempurna, tapi kecerdasan nya digunakan untuk menjilat kepada Fir’un.

Zaman Nabi Isa pun semasa itu juga dikeroyok oleh kelompok, yahudi dan Romawi, semasa itu juga ada satu pengkhianat dari murid Nabi Isa ia bernama Yudes hanya disogok beberapa keping emas iman nya luntur ia menunjukkan tempat persembunyian Nabi Isa.

Kejadian yang sama dizaman Nabi Muhammad pun juga sama pernah terjadi kepada Nabi Musa dan Nabi Isa,  perang itu disebut dengan perang Handap, semasa itu Nabi Muhammad juga di keroyok oleh Partai/Akzab, ada partai, Yahudi, Bani qainuqah, Bani nazir, Bani quraizah, Nasrani, Majusi dan musrik.

Dan dizaman bar-bar ini juga terjadi hal yang sama dimana seseorang yang mencari keadilan dan menyampaikan kebenaran juga dikeroyok oleh kezaliman.

Mengeroyok kebenaran bukanlah hal yang baru, apalagi politik zaman sekarang yang selalu beriringan dengan kepentingan.

Ini bukan lagi rahasia umum hal ini telah kita ketahui jauh-jauh hari, dizaman seperti ini kepentingan pribadi dan sekolompok terus terjadi dan diutamakan oleh sipelaku politik supaya banyak yang  menjadi pengikut fanatik dan yang menjadi diri sendiri yang mencari keadilan dan kejujuran akan terus terzalimi.

Ini bukan perkara mudah untuk mengubah pola politik yang sudah berakar erat didalam setiap pelaku politik di zaman bar-bar, para pelaku politik perlu mencari pengikut yang mau bekerja untuk kepentingan rakyat bukan hanya meneriakkan kepentingan rakyat.

Lahir sebagai bangsa Aceh bukan sebuah pilihan, lahir sebagai orang eropa bukan sebuah pilihan tetapi memilih antara hak dan batil kita bisa melakukannya karena kita memiliki, mata, telinga, hati, dan fikiran.

Tinggal keputusan kepada sipelaku politik mau atau tidak mau mengubah sistem sekolompok menjadi sistem bermasyarakat.

Sebagian sumber hasil dari kutipan pidato,  UAS.

ACEH BERBAGI" Berikan kesempatan dan keadilan itu untuk kami rakyat' puisi.

Foto sumber : Muhajir

Berikan kami kesempatan dalam berjuang!!!

Jangan kalian tikung dari belakang....

Serahkan pada kami tanah tertandus atau terkering dinegeri ini

Setiap tetesan keringat kami petani mampu membuat  tanah terkering menjadi lumpur

mengubah padang pasir menjadi perkebunan yang hijau.

Tapi jangan berikan kepada kami piramida emas dan berlian

Karena kami petani hanya akan menggap nya

Sebuah permainan dusta!

Kami petani tidak meminta uang yang banyak dan hidup yang mewah

Kami hanya menginginkan hasil penjualan gabah 

Sesuai dengan jeripayah yang telah kami tanam.

Jangan jual hutan kepada perusahaan!!!

Karena kami petani hanya memiliki lahan yang sempit

Dan kami petani masih membutuhkan lahan tempat bercocok tanam

Guna usaha untuk bertahan hidup.

Kenapa hati kalian sekeras batu

Yang kalian ketahui hanya untuk kebahagiaan kalian saja

tidak...tidak....

Tidak kah kalian lihat kami yang berjuang bertahan hidup hanya untuk

Memenuhi kebutuhan sesuap nasi supaya kami bisa terus berjuang di hari esok

Sedikitpun kalian tidak mengingat nasip kami petani

yang berjuang dengan lahan yang sempit bahkan tampa lahan

Yang bertahan hidup dengan cara menjadi pekerja harian, dikebun kalian.

Pantang tekat ini meluntur dengan cangkul menumpul

Takkan kami biarkan keringat dan bau lumpur hanya wewangian saja tampa sebuah usaha

Berikan kami kesempatan bertahan dinegeri yang telah nenek moyang kami bebaskan dari

Penjajahan di Negeri ini.

Aceh Berbagi "Muhajir Sawang" Menjadi diri sendiri atau penjilat dinegeri ini "puisi''.

Foto sumber : Muhajir

Ada sebuah Negeri yang ku sebut Negeri Salah urat.

Di dalam Negeri tersebut hiduplah banyak rakyat.

Namun kala itu banyak rakyat yang hidup melarat.

Padahal masa itu tongkat dan kayu bisa diolah jadi emas berkarat.

Tetapi Negeri tersebut ???

Memiliki hukum binatang buas.

Sampailah suatu hari terjadilah hukum rimba di atas meja para tikus.

Siapa yang pandai menjilat maka dialah yang puas.

Siapa yang menjadi diri sendiri dia akan selalu tertindas.

Ini adalah sebuah Negeri yang memiliki sejarah panjang keadilan.

Tapi sayang para pejabat dan tikus berdasi selalu saja dalam kelaparan.

Ini adalah rimba yang disebut negeri seolah-olah ia tak bertuan.

Namun ia selalu digerogoti oleh para tikus dan penjilat yang selalu dahaga dan kelaparan.

Dan Negeri ini...

Akan selalu membinasakan mereka yang terlahir menjadi diri sendiri.

Dan Negeri ini...

Akan selalu membenarkan para penjilat-penjilat yang pandai mengambil hati.

Aku mulai sadar akan sebuah sistem fatamorgana dinegeri ini.

Itulah sebab nya banyak orang memilih menjadi penjilat ketimbang menjadi diri sendiri.

Sungguh ini sebuah sistem belanda yang ditinggalkan disini.

Dan kalian menyebut nya penjajah tapi ilmu penjajahan nya kalian pelajari.

Negeriku ini...

Begitu sangat kita sayangkan dinegeri yang memiliki SDA yang menghuni.

Bisa dikuasai oleh mereka yang menganut ilmu penjajahan yang tidak abadi.

Dan mereka tidak lebih berjuang hanya untuk pribadi.

Padahal Negeri ini milik rakyat tapi sekarang Negeri ini seperti milik pribadi.

Mereka besar melalui menjilat, mereka bersarang disetiap gedung dinegeri ini.

Bagaimana bisa kita yang menjadi diri sendiri.

Berjuang dan mengubah nepotisme di Negeri ini.

Jika budaya penjajah masih mengalir disetiap gedung-gedung mewah dinegeri ini.

Dan setiap hari nya mereka mencetak para penjilat baru disini.

Aku begitu yakin sistem penjajah ini takkan berakhir tampa gebrakan dan sikap keberanian di hati rakyat yang menjadi diri sendiri.

Aceh Berbagi'' Muhajir Sawang' Politik itu jalan, sedangkan kita ber agama

Foto sumber : Muhajir

Tidak dapat kita pungkiri diera zaman elit ini polotik bagaikan lauk saat menyantap nasi, bahkan masyarakat di perdesaanpun yang dulu begitu lugu tidak begitu mau tau apa itu politik dan bahkan memandang politik ala gadis desa yang sangat lugu kini sudah bersalto menuju era politik zaman elit seperti ini.

Hal yang mengecewakan pun kerap menghampiri para pemain politik diera zaman elit, kitapun melihat timbulnya kekecewaan hadir dari sistem yang tidak adil, kemudian hadirlah kecemburuan sosial yang semikin menjadi jadi, lantas hal seperti ini terus berlanjut dan tidak ada perubahan yang signifikan untuk kesejahteraan masyarakat banyak.

Jika hal seperti ini terus berlanjut apakah selayak nya kita menyalahkan politik ?

Tentu saja tidak, harus nya kita memahami dan mencari kader yang baik yang dapat kita percayai bukan hanya silau dengan kemewahan, tapi hendak nya kita selaku rakyat melihat lebih teliti dan hati-hati, apa layak jika ia dijadikan pemimpin, jika memang layak maka selayak nyapun rakyat mendukung dan mensprot nya dengan hati,bukan mengahrap materi.

Kemudian kita belarih kekehidupan kita selaku masyarakat Aceh, kita tau manyoritas masyarakat Aceh beragama Islam, tentu saja kita tidak terlepas dari ajaran-ajaran agama yang telah melekat dalam jiwa kita.

Dari sisi ini kitapun harus melihat bahwa politik adalah jalan menuju tampuk kepemimpinan sedangkan kita beragama islam tentu dari sisi ini saat memutuskan suatu pekara hendak nya kita memakai hati bukan mementingkan pribadi dan sekelompok teman sejawat.

Saya masih mengingat ada sebuah teori dalam ilmu ekonomi, Ekonomi itu apa? Ekonomi modal sedikit keuntungan banyak dan agama tentu hal seperti ini dilarang dan kita selaku manusia lebih menggunakan otak dan hati untuk berfikir.

Dari satu sisi ekonomi modal sedikit keuntungan banyak ini adalah sesuatu ilmu yang sangat bagus tapi dalam menerapkannya kita juga harus menggunakan hati dan otak kita karena kita memiliki agama, begitu juga dengan politik untuk menuju tampuk kekuasaan bagi saya politik itu jalan sedangkan kita memiliki Agama.

Jangan sampai Agama mengikuti politik tapi politik yang harus mengikuti agama. 

Aceh Berbagi" Muhajir Sawang' Sosok Hati yang khalis ada di Pasee

Foto sumber : Muhajir

Ada sebuah kisah semasa sultan Iskandar Muda masih di Pasee, semasa itu datanglah utusan dari Turky 2 orang tujuan nya ingin menyampaikan perihal kerja sama kerajaan, waktu hendak mencari sultan iskandar utusan dari turky tersebut bertemu dengan dua orang masyarakat yang baru menyelesaikan solat, dengan sepontan utusan dari turky tersebut bertanya?

Assalamualaikum.. Waalaikumsalam, wahai saudara kami, kami utusan dari turky hendak ingin menjumpai sultan Iskandar muda, sudah lama kami mengelilingi Samudra pasai, tapi tidak ada kerajaan disini, maka masyarakat Aceh menjawab jika saudara ingin bertemu sultan lekas solat asar hendak ketepi pantai dibawah pohon kelapa biasa nya sultan duduk disana untuk beristirahat.

Waktu solat asar pun selesai utusan dari turky pun bergegas menuju pesisir pantai yang ditanyakan tadi, waktu sampai disana mereka lansung melihat Sang keadilan ada dibawah pohon kelapa, dengan cepat utusan dari turky menjumpai sang Sultan dan memberi salam sembari bertanya, wahai sultan kami dari turky kami mendengar kerajaan Samudra Pasai melesat nama nya hingga ke Turky tapi dimanakah kerajaan tersebut.

Sang sultan pun dengan seyuman menjawab kerajaan sesungguh nya bukan terletak dengan bentuk harta benda kerajaan sesunggunya terletak, sambil menunjuk hati nya sang sultan menjawab, disini.

Maka dari kisah diatas kita dapat melihat seorang sultan Iskandar muda memang bukan Ulama karismatik tapi beliau memiliki hati yang khalis atau tulus, jika kita bandingkan di era zaman bar-bar ini apakah masih ada manusia berhati khalis mungkin saja masih ada, beliau dengan seyuman dan dengan hati yang rendah menjawab’ karena yang beliau pikirkan adalah kemakmuran masyarakat bukan kemakmuran diri beliau sendiri.

Semoga saja diera zaman ini kita menemukan sosok sultan iskandar muda yang mampu membawa nama Aceh dikenali dari sisi baik dan hebat di dunia dan akhirat, karena barang unik dan antik akan sangat sulit kita temui dan disimpan secara baik, dan semoga saja akan lahir sikap watak sultan sultan iskandar muda di dalam jiwa pemuda Aceh di era zaman bar-bar ini.

Ini hanya sepenggal kisah yang dapat saya ceritakan apabila ada yang salah mohon kritikan dan saran karena tulisan ini masih jauh dari kata kesempurnaan.

Aceh Berbagi : Muhajir Sawang'' Aceh akan kembali kemasa kerajaan ini penjelasan nya.

Foto Sumber : Muhajir

Mari kita mengulang sedikit ingatan kedalam sebuah sejarah Kaum Tiga Ratus sebagai biji drang, yang dimaksud dengan biji drang adalah sebangsa kacang tanah yang tumbuh setelah musin memotong padi, segala jerami mati lalu tumbuh sendiri pohon drang dengan subur. 

Kaum Ja Sandang sebagai jeura haleuba (biji kelabat) warna kuning, biji kelabat digunakan untuk campuran menghilangkan bau hanyir. Biji tersebut lebih besar sedikit dari biji drang.

Kaum Ja Batee atau disebut Tok Batee bacut-bacut, yakni hanya sedikit. Kaum Imum Peuet, mereka yang mengguncang dunia maksudnya berpengaruh besar terhadap berperanan yang penting dalam pemerintahan, ini adalah sebuah cerita atau pusaka yang diturunkan untuk kita masyarakat Aceh.

Di era zaman yang semakin maju ini kebanyakan orang menganggap ini adalah era zaman Now, bagi saya ini adalah era zaman Bar-bar dimana kita telah terlalu jauh meninggalkan dan menggadaikan pusaka peninggalan indatu kita sendiri pusaka tersebut adalah ke jujuran, kesetian, ke adilan, kemakmuran dan ke sejahteraan.

Pusaka yang ditinggalkan oleh indatu kita semasa dahulu atau sang perubahan tidak ada yang disebutkan dalam sejarah memainkan masyarakat atau membuat masyarakat sengsara atau mengambil manfaat dari masyarakat, dan menjanjikan hal yang tidak bisa dibuktikan kepada rakyat guna untuk memuluskan jalan menuju jabatan teratas.

Dalam hal seperti ini bukanlah hal yang mencerminkan bangsa Aceh, kebanyakan dari mereka yang hendak berlenggak menuju tampuk kekuasaan membuat janji kepada rakyat tapi belum tentu bisa menepati nya, ada juga yang membuat janji tapi bisa di tepapi salah satu nya janji ingin mengembalikan Aceh kemasa ke Rajaan terdahulu, adapun janji yang dilontarkan itu mampu mereka buktikan dan ini penjelasan singkat terhadap janji mengembalikan Aceh kemasa ke Rajaan :

1. Listrik yang sering padam, dimasa kerajaan dulu listrik tidak ada.
2. Jalan yang semakin rusak parah, semasa kerjaan dulu jalan tidak ada yang ber aspal.
3. Pupuk yang sulit dijangkau oleh petani, semasa kerajaan dulu saat kesawah atau padi ladang tidak menggunakan pupuk. 
4. Pestisida yang mahal, saat masa kerajaan pestisida tidak ada.
5. Gas elpiji 3 kg yang semakin langka sehingga rakyat terpaksa memasak dengan kayu seperti semasa kerajaan terdahulu.
6. Harga BBM yang semakin tinggi sehingga rakyat terpaksa jalan kaki seperti masa kerajaan terdahulu.
7. Biayaya pembayaran listrik yang semakin tinggi sehingga rakyat terpaksa menghidupkan lilin suloh seperti masa kerajaan terdahulu.

Ini hanya beberapa alasan yang terlintas dalam benak saya. Semoga saja kita mengambil kembali pusaka peninggalan Indatu kita yang sudah tergadaikan, karena Bangsa Aceh adalah Bangsa perubahan sebagai contoh yang baik untuk bangsa yang lain, dan semoga saja Aceh kedepan menjadi Aceh yang bermartabat dan mulia. 

Kami butuh keadilan di Negeri ini

Foto sumber : Muhajir

Jelas terdengar suara merdu suara di atas panggung perpolitikan yang tak terusik.
Mungkinkah itu seruan kabar baik !!!
Kupersiapkan amunisi untuk bertahan hidup di Negeri ini, dan akan kulalui waktu itu dengan tekad dan penuh ambisi.

Setapak demi setapak kulewati.
Pintu demi pintu yang tertutup rapi.
Kusam nya wajah mereka yang duduk dikursi.
Ketika ku bertanya adakah lowongan untuk ku disini???

Jawaban nya, Tidak ada lagi dan sudah terisi.
Itulah jawaban dari mulut mereka yang duduk dikursi.
Hati meronta, Ambisi seakan basi.
Saat kualitas tidak diperhatikan lagi.
Saat usaha tidak dipertimbangkan di Negeri ini.

Peluang punah terkalahkan oleh kejamnya sistem kekeluargaan politik di negeri ini.
Dan belum pun sempat menghilang suara teriakan dipanggung politik.
Bahwa keadilan dan lowongan kerja akan terbagi adil.

Dan kini bagiku... bagi kita... itu hanyalah flm seperti ekting cinta fitri.
Pemeran utama nya selalu pandai menangis.
Untuk mendapatkan suara dari kita yang lugu ini.